ما هي سنن الصلاة القولية والفعلية ؟

 




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:





سنن الصلاة والمقصود بها 


سنن الصلاة كثيرة ، منها القولية ، ومنها الفعلية . والمقصود بالسنن : ما عدا الأركان والواجبات .


وقد أوصل بعض الفقهاء السنن القولية إلى سبع عشرة سنة ، والسنن الفعلية إلى خمس وخمسين سنة.


ولا تبطل الصلاة بترك شئ من السنن ، ولو عمدا . بخلاف الأركان والواجبات .


والفرق بين الركن والواجب : أن الركن لا يسقط عمدا ولا سهوا ، بل لابد من الإتيان به .


أما الواجب : فيسقط بالنسيان ، ويجبر بسجود السهو .



سنن الصلاة القولية إحدى عشرة سنة كما يلي:-


1 - قوله بعد تكبيرة الإحرام:  "سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك "  ويسمى دعاء الاستفتاح.


2 - التعوذ.


3 - البسملة.


4 - قول آمين.


5 - قراءة السورة بعد الفاتحة.


6 - الجهر بالقراءة للإمام.


7 - قول غير المأموم بعد التحميد  "ملء السماوات 

وملء الأرض وملء ما شئت من شيء 

بعد".  (والصحيح أنه سنة للمأموم أيضاً).


8 - ما زاد على المرة في تسبيح  الركوع، أي التسبيحة 

الثانية والثالثة  وما زاد على ذلك.


9 - ما زاد على المرة في تسبيح  السجود.


10 - ما زاد على المرة في قوله بين  السجدتين "رب 

اغفر لي".


11 - الصلاة في التشهد الأخير على  النبي صلى الله 

عليه وسلم، وآله  عليهم السلام، والبركة 

عليه  وعليهم، والدعاء بعده


سنن الأفعال وهمَ كما يلي:-


1 - رفع اليدين مع تكبيرة الإحرام.


2
 - رفع اليدين عند الركوع.


3
 - رفع اليدين عند الرفع من الركوع.


4
 - حط اليدين عقب ذلك.


5
 - وضع اليمين على الشمال.


6
 - نظره إلى موضع سجوده.


7
 - تفرقته بين قدميه قائما.


8
 - قبض ركبتيه بيديه مفرجتي 
الأصابع في ركوعه 

ومد ظهره فيه  وجعل رأسه حياله.


9
 - تمكين أعضاء السجود من 
الأرض ومباشرتها 

لمحل السجود سوى الركبتين فيكره.


10
 - مجافاة عضديه عن جنبيه 
وبطنه عن فخذيه 

وفخذيه عن ساقيه وتفريقه بين ركبتيه وإقامة 

قدميه وجعل بطون أصابعهما على الأرض مفرقةً 

ووضع يديه حذو منكبيه مبسوطةً مضمومةَ الأصابع.


11
 - الافتراش في الجلوس بين 
السجدتين وفي 

التشهد الأول والتورك في الثاني.


12
 - وضع اليدين على الفخذين 
مبسوطتين 

مضمومتي الأصابع  بين السجدتين وكذا في التشهد 

إلا أنه يقبض من اليمنى الخنصر  والبنصر ويحلق 

إبهامها مع  الوسطى ويشير بسبابتها عند ذكر الله.


13
 - التفاته يمينا وشمالا في 
تسليمه.


وفي بعض هذه الأمور خلاف بين الفقهاء فقد يكون الفعل الواجب عند أحدهم مسنونا عند الآخر وهذا مبسوط في كتب الفقه.

والله أعلم.

أحدث أقدم